Marx ha vuelto
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Marx ha vuelto
http://blogs.publico.es/trabajarcansa/2012/02/13/marx-is-back/
Desde hace tres años, en el cementerio londinense de Highgate se oye por las noches una risa atronadora que hiela la sangre a los vigilantes. Atraído por el caso, nuestro Iker Jiménez hizo noche entre las lápidas y localizó el origen de las carcajadas: salen de la tumba del más ilustre de los inquilinos de Highgate: Karl Marx.
Marx ha vuelto, como se titula el último libro de Daniel Bensaïd, que viene a decirnos lo que muchos ya sospechábamos: que el pensador de Tréveris está más vivo que nunca, y la quiebra del capitalismo nos lleva a revisar su obra, donde ya se anticipaban crisis como esta. No estaba muerto, ni de parranda, ni tampoco es otro zombi. Más bien lo enterraron vivo, prematuramente, y ahora, cuando el capitalismo global degrada por igual el planeta, las condiciones de vida y su propia supervivencia, está de vuelta. En las librerías se multiplican las ediciones resumidas de El Capital, y todo tipo de títulos que actualizan su obra, al tiempo que cada vez más gente emplea términos proscritos del lenguaje político durante demasiados años en los que decir “lucha de clases” te hacía pasar por trasnochado.
Como sus sepultureros sabían que no estaba muerto, se ocuparon de echar sobre su tumba varias capas de hormigón, en forma de tópicos difamantes para que nadie se acercase a su tumba, no sea que le oyesen removerse en el ataúd. Ya conocen esos tópicos, pues hemos crecido con ellos: el marxismo pasó a la historia, fracasó como sistema político, llevó miseria y terror a millones de personas, es incompatible con la libertad y la democracia, reduce todo lo humano a cuestiones económicas, ya no hay lucha de clases ni tampoco clase obrera, creó monstruos como Stalin…
A refutar una por una todas esas críticas y devolver toda su frescura al marxismo original se dedica un libro formidable cuyo título ya es una declaración: Por qué Marx tenía razón, de Terry Eagleton, que además funciona como introducción asequible al pensador que mejor comprendió el funcionamiento de ese mismo capitalismo que hoy intenta refundarse a nuestra costa. Léanlo, y rían con él.
Desde hace tres años, en el cementerio londinense de Highgate se oye por las noches una risa atronadora que hiela la sangre a los vigilantes. Atraído por el caso, nuestro Iker Jiménez hizo noche entre las lápidas y localizó el origen de las carcajadas: salen de la tumba del más ilustre de los inquilinos de Highgate: Karl Marx.
Marx ha vuelto, como se titula el último libro de Daniel Bensaïd, que viene a decirnos lo que muchos ya sospechábamos: que el pensador de Tréveris está más vivo que nunca, y la quiebra del capitalismo nos lleva a revisar su obra, donde ya se anticipaban crisis como esta. No estaba muerto, ni de parranda, ni tampoco es otro zombi. Más bien lo enterraron vivo, prematuramente, y ahora, cuando el capitalismo global degrada por igual el planeta, las condiciones de vida y su propia supervivencia, está de vuelta. En las librerías se multiplican las ediciones resumidas de El Capital, y todo tipo de títulos que actualizan su obra, al tiempo que cada vez más gente emplea términos proscritos del lenguaje político durante demasiados años en los que decir “lucha de clases” te hacía pasar por trasnochado.
Como sus sepultureros sabían que no estaba muerto, se ocuparon de echar sobre su tumba varias capas de hormigón, en forma de tópicos difamantes para que nadie se acercase a su tumba, no sea que le oyesen removerse en el ataúd. Ya conocen esos tópicos, pues hemos crecido con ellos: el marxismo pasó a la historia, fracasó como sistema político, llevó miseria y terror a millones de personas, es incompatible con la libertad y la democracia, reduce todo lo humano a cuestiones económicas, ya no hay lucha de clases ni tampoco clase obrera, creó monstruos como Stalin…
A refutar una por una todas esas críticas y devolver toda su frescura al marxismo original se dedica un libro formidable cuyo título ya es una declaración: Por qué Marx tenía razón, de Terry Eagleton, que además funciona como introducción asequible al pensador que mejor comprendió el funcionamiento de ese mismo capitalismo que hoy intenta refundarse a nuestra costa. Léanlo, y rían con él.
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Re: Marx ha vuelto
ey Hellboy, saludos tío, ¿dónde te has metido todo este tiempo?, ¿desenterrando a Marx?
Antístenes- Cantidad de envíos : 4637
Fecha de inscripción : 18/10/2010
Re: Marx ha vuelto
Hola Pedro_Pablo,estaba de parranda como el tío Marx
Pues fui a verle a su tumba y es cierto,es cierto, menudo cachondeo que se trae el abuelo,unas carcajadas tremendas
No,si en lo de las crisis acertó al 2000%.
Pues fui a verle a su tumba y es cierto,es cierto, menudo cachondeo que se trae el abuelo,unas carcajadas tremendas
No,si en lo de las crisis acertó al 2000%.
Invitado- Invitado
Re: Marx ha vuelto
Hellboy escribió:Hola Pedro_Pablo,estaba de parranda como el tío Marx
Pues fui a verle a su tumba y es cierto,es cierto, menudo cachondeo que se trae el abuelo,unas carcajadas tremendas
No,si en lo de las crisis acertó al 2000%.
La barba le tiene que llegar por los pies por lo menos.
Antístenes- Cantidad de envíos : 4637
Fecha de inscripción : 18/10/2010
Re: Marx ha vuelto
Para el que quiera conocer el marxismo aquí os dejo un enlace: Teoría marxista
Invitado- Invitado
Re: Marx ha vuelto
¿Condena la UCE lo que ocurrió con la URSS, la dictadura castrista, Mao y compañía?
Antístenes- Cantidad de envíos : 4637
Fecha de inscripción : 18/10/2010
Re: Marx ha vuelto
Toma,pues claro,si UCE nació en contra de la URSS en plena guerra fria,lo que llevó a muchas host.....con los del PCE -que fueron los que sacaron lo de la secta-
Invitado- Invitado
Re: Marx ha vuelto
Ahora que me expliquen en qué lugar del mundo el comunismo ha triunfado y ha creado un auténtico país libre y justo.
Y se oye...
Y se oye...
Re: Marx ha vuelto
Yo,más que "El Capital",que es muy espeso,le recomiendo a todo el mundo leer "El Manifisto Comunista",que es muy cortito y re-bien explicado.
1.a Expropiación de la propiedad inmueble y aplicación de la renta del suelo a los gastos públicos.
2.a Fuerte impuesto progresivo.
3.a Abolición del derecho de herencia.
4.a Confiscación de la fortuna de los emigrados y rebeldes.
5.a Centralización del crédito en el Estado por medio de un Banco nacional con capital del Estado y régimen de monopolio.
6.a Nacionalización de los transportes.
7.a Multiplicación de las fábricas nacionales y de los medios de producción, roturación y mejora de terrenos con arreglo a un plan colectivo.
8.a Proclamación del deber general de trabajar; creación de ejércitos industriales, principalmente en el campo.
9.a Articulación de las explotaciones agrícolas e industriales; tendencia a ir borrando gradualmente las diferencias entre el campo y la ciudad.
10.a Educación pública y gratuita de todos los niños. Prohibición del trabajo infantil en las fábricas bajo su forma actual. Régimen combinado de la educación con la producción material, etc.
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